Как мы отправились по горам Беларуси, а обнаружили «стоунхендж»

Поход начался от остановочного пункта «Крыжовка» электрички молодечненского направления. Оказывается, горы в Беларуси примерно там же, где и море.

«Вершин гораздо больше, по всей стране! – не соглашается наш проводник. – Есть с именами – Дзержинская, Лысая, гора Зайцева, есть просто возвышенности». К одной «просто возвышенности» мы и направлялись. Не без сложностей.

Не найдя подземного перехода через Заславскую трассу для людей, преодолели её по трубе, которой весной пользуются земноводные. Темно и жутковато, зато быстро.

Еще с километр по лесу – и тропинка стремится вверх. У пирамиды в виде стального конуса Дикусар сбросил рюкзак – пришли!

«Это геодезическая отметка, установленная в советские времена, – объясняет турист. – Есть высокие, как эта, есть совсем крошечные, в виде железной болванки, вбитой в камень.

Когда не существовало сотовых телефонов и спутников, по лесам ходили специальные бородатые люди с теодолитами, измеряя высоты и привязывая окружающий пейзаж к карте – иначе сделать точный план местности нельзя. Сегодня все вершины открыты, поэтому мои обходы носят исключительно познавательный интерес».

Интерес подкреплен действиями. В руках Дикусара – пластиковая бутылка из-под йогурта и тонкая бечевка, которой он старательно приматывает бутылку к стальной перекладине пирамиды. «Произвожу закладку, – объясняет проводник свои действия. – Добравшиеся до этой вершины найдут в бутылке ксерокопии моих статей о белорусских горах».

Турист и альпинист ведёт блог, пишет статьи о походах, участвует в проекте общественного объединения «Белорусское географическое общество» – подготовке книг о белорусских вершинах.

«Выпущено две книги, идет работа над третьей, – рассказывает Дикусар. – С несколькими единомышленниками изучаю возвышенности Витебской области, организуем экспедиции, делаем замеры, определяем координаты, описываем состояние. Где-то вершина есть, а где-то на её месте может оказаться вырубленный лес или распаханное поле».

Книга – дело серьёзное. Но кто заинтересуется содержимым ПЭТ-бутылок?

«Такие же туристы, – уверяет Дикусар. – Ведь закладка – свидетельство материального присутствия людей, как ледоруб первого альпиниста, который решил покорить Эверест, Джорджа Мэллори. Меллори погиб при восхождении в 1924 году, ледоруб нашли в 1990 году, идентифицировав по номерному знаку. У меня тоже есть номерная вещь – рама велосипеда, но это не ледоруб, лежать в случае трагической кончины владельца не будет – уведут».

Размышляя о тщете всего сущего, наш проводник ведёт к новой безымянной вершине. На этот раз – по льду Минского моря. «Давайте обойдем, страшно, провалимся же!» – умоляет участница похода Зоя. Но Дикусар тычет пальцем в центр водохранилища. Там десятки рыбаков сверлят новые полыньи, мелькают велосипедисты и даже паруса – кто-то смелый решил устроить зимний серфинг на кайтах.

Несколько минут – и мы у новой высоты. Отдых? Наш проводник недоуменно смотрит в навигатор. «Это не вершина, а стоунхендж какой-то местного разлива, – комментирует он. – Посмотрите на камни».

Верно – в центре возвышенности установлен гранитный параллелепипед метровой высоты. Он окружён камнями поменьше, расположенными по кругу. Красиво и загадочно!

Но Дикусар обходит периметр и возвращается с внушительной пачкой листов бумаги. Еще одно материальное присутствие человека?

Занятые фотосъёмкой, не обращаем на послание внимания, пока Дикусар не начинает читать нараспев: «при том были двенадцать малых демонов, что пошли от разделения трех ангелов от бога первого и стали они как бы одно».

«Полчища местных поклонников обосновались тут летом и проводят таинственные обряды, – это наш проводник уже не читает, а объясняет происхождение «рукописи». – По всему ясно – мы столкнулись со свидетельством наличия на берегу Минского моря некоего деструктивного культа».

Осторожно возвращаем «рукопись» на место – между ветвями дерева с видом на «стоунхендж». Ее происхождение стало ясно лишь дома, когда начали «гуглить» фразы: текст взят из источника под названием «библия Люцифера». Поклонники этого культа собираются в лесу у Минского моря? Кому оставляют свое «послание»? И кто привез сюда гранит, составив камни в геометрическом порядке? Чтобы ответить на эти вопросы, придется организовать отдельную экспедицию, желательно, застав у камней участников таинственных обрядов.

Озадаченные, на последнюю вершину поднимаемся молча, то и дело проваливаясь в снег – дорога пролегала по лесу без малейших намеков на подъём. Участники похода уже засомневались в точности показаний навигатора Дикусара, как вдруг «гора» выросла прямо перед глазами. Практически отвесный обрыв – судя по всему, остатки заброшенного карьера выглядел внушительно. Но… как на него подняться?

«На четвереньках, – подсказывает Зоя, – а еще можно хвататься за ветки». Примерно так и произошло.

«Гора» оказалась однобокой – крутого спуска с обратной стороны не было. Зато горел оставленный кем-то костер.

А сразу за спуском виднелись крыши домов. До станции «Ратомка» оставалось меньше полукилометра…

… Пока Евгений Дикусар пропадает в очередной экспедиции по исследованию вершин Витебской области, мы готовимся к новому походу. В воскресенье, 13 марта, планируется прогулка по равнине – идём в лес. Присоединяйтесь! И попробуйте догадаться, чему посвящён поход.

Заявку на участие (с контактной информацией) присылайте на bazhahod@gmail.com или оставляйте сообщения на страничке «Репортаж с рюкзаком» в фейсбуке!