• Актуальнае
  • Медыяправа
  • Карыснае
  • Накірункі працы і кампаніі
  • Агляды і маніторынгі
  • Рэкамендацыі па бяспецы калег

    А шведским коллегам спасибо!

    На минувшей неделе в Беларуси состоялись четыре (в Минске, Молодечно, Гродно и Бресте) встречи со шведским омбудсменом по прессе Улой Сигвардсоном и известной журналисткой Элизабет Хедборг, на которых обсуждались проблемы журналистской этики.

    Это был не первый визит шведских коллег. Несколькими месяцами раньше они уже приезжали в Минск, и тогда так же состоялся разговор о проблемах журналистской этики. Разговор был полезен и, по мнению автора, крайне актуален. Хотя бы по той простой причине, что профессиональная этика журналиста — одна из самых неразработанных проблем как в учебных планах вузов на территориях бывшего Советского Союза, так и в представлениях журналистского сообщества о качественной и некачественной журналистике.

    Невольная или намеренная путаница здесь просто фантастическая!

    К истории вопроса

    К примеру, в брошюре доцента института журналистики БГУ Татьяны Подоляк о профессиональной этике журналистов (одна из немногих белорусских авторов, которая этой проблемой занимается) использован ряд странных утверждений, в том числе: «Освободившись от партийно-государственного контроля и цензуры, журналистика попала в условия жесткой финансово-экономической зависимости, что привело к возникновению новых негативных явлений и не менее сложных проблем. В погоне за ростом тиражей газет и журналов, за рейтингами теле- и радиопрограмм некоторые сотрудники СМИ отступают не только от профессиональной этики, но и от элементарных норм общечеловеческой морали(«Прафесійная этыка журналіста: вучэбна-метадычны комплекс» Т. У. Падаляк, Мінск, 2003 год, стар. 3 — здесь и далее перевод с белорусского автора).

    Эти утверждения выглядят, по меньшей мере, странно, потому что советская идеология, как известно, базировалась на учении Карла Маркса и Владимира Ленина, называясь «марксизм-ленинизм». (Причем, больше всё же «ленинизм», поскольку покойник Маркс ни на что повлиять особенно не мог.)

    А одним из важнейших постулатов Владимира Ленина, как известно, было как раз-таки отрицание общечеловеческой морали. Цитирую: «Мы в вечную нравственность не верим и обман всяких сказок о нравственности разоблачаем. Нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда». (Владимир Ленин, «Задачи Союзов молодежи», Речь на III Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи, 2 октября 1920 года, Н. Ленин (В. И. Ульянов). «Задачи Союзов молодежи», Москва, 1920,)
    Где тут автор нашла «элементарные нормы общечеловеческой морали», от которых отступают журналисты в погоне за рейтингами после произошедших в стране перемен — тайна, покрытая мраком.
    У этого же автора можно найти ещё целый ряд не менее интересных высказываний. Например, она считает, что в переходный период «…происходит ломка идеалов, девальвация нравственных ценностей — и, как результат, теряется ощущение перспективы, уверенности в завтрашнем дне, приходит отчаяние и растерянность» («Нравственно-этические приоритеты белорусской прессы», Т. В. Подоляк, Мн., БГУ, 2001 год — стр. 3, перевод автора).

    Насчет нравственных ценностей предшествующего перестройке периода мы уже кое-что выяснили. Но автор упорно стоит на своем: «…неразумно сбрасывать с корабля современности богатые традиции белорусской журналистики: в самые сложные периоды развития страны пресса исполняла функцию нравственного камертона общества» (там же, стр. 5).

    Что ж, можно поговорить и о «сложных периодах», и о «камертоне» — тем более, что Т. В. Подоляк в чем-то даже и права.

    Листаем для примера «Советскую Белоруссию» за 1937 год (можно и другие — там тоже все есть) и видим: практически в каждом номере этой газеты не менее чем страница формата А-2 отдана материалам о «врагах народа». Приведем один из них — не самый страшный и не полностью:

    «ПРИГОВОР СУДА — НАШ ПРИГОВОР
    Шайка врагов народа — фашистских шпионов и диверсантов — проводила свою вредительскую работу в системе белорусской конторы „Заготзерно“……Шайка подлых бандитов из „Заготзерно“ поймана с поличным. Пролетарский суд приговорил этих извергов к высшей мере — расстрелу! Приговор суда — приговор всего нашего народа. Никому и никогда не удастся отнять у нас великие завоевания Октября! Орденоносец Русакович, орденоноска Белая, орденоноска Шамко, Малявко… Совхоз „Горки.“
    («Советская Белоруссия», 14 октября 1937 года)»

    И карающая рука правосудия не сильно церемонилась с попавшими «под раздачу» агрономами — расстрел! Что и подкреплялось всегда «камертоном» — общественным мнением в лице целого ряда «орденоносцев» и «орденоносок». Причем, не только на страницах «Советской Белоруссии» — и в «Звязде», и во всех остальных тогдашних партийных (читай — государственных — А.Г.) газетах.

    Нет, правда — советские белорусские газеты в сложные периоды развития страны исполняли-таки «функцию нравственного камертона общества»!

    Листаем подшивки: вот борьба с «нацдемами» и требования «орденоносцев» и «орденоносок» — опять же, «стрелять как бешеных собак»! Из богатого урожая публикаций на эту тему выбираем, пожалуй, самую интеллигентную: «Прошедший год был так же и для нашей литературной организации годом очищения от троцкистско-бухаринских и национал-фашистских бандитов, от всякой нечисти и погани, которая пробралась на один из важнейших участков нашего культурного фронта и проводила свою подрывную работу…» (из выступления кандидата в депутаты Верховного Совета БССР Михася Лынькова, «Советская Белоруссия», 17 июня 1938 года).

    А вот регулярные битвы за урожай… Вот послевоенные годы… Всегда есть враги, всегда «уничтожить как бешеных собак»… И никогда в защиту! Действительно, тогдашняя пресса — нравственный камертон общества, одна половина которого писала доносы, а другая на митингах требовала: «как бешеных собак!»…

    …То есть, конечно, сегодня в профессиональной деятельности журналистов присутствует всякое. Но хорошо бы не передергивать с ориентирами. И, прежде чем говорить о профессиональной этике, стоит усвоить: этика и безропотное исполнение команд власти — это совершенно разные вещи! Но в этом смысле для многих наших коллег и сейчас высшей нравственной ценностью являются команды из «красного дома».

    Омбудсмен и другие

    …Шведский омбудсмен Ула Сигвардсон на встречах с журналистами, представляющими БАЖ и БСЖ, говорил об истории возникновения саморегулирования шведской прессы на основе этических кодексов, с ее первым в мире Законом о свободе печати, дарующим коллегам-журналистам почти безграничную свободу. О том, что само журналистское сообщество со временем приняло решение отказаться от этой свободы и наложить на себя нравственные ограничения. В результате чего в 1916 году (ирония судьбы — ровно за год до того, как на территориях тогдашней России свобода прессы была ликвидирована!) в Швеции возник общественный Совет по делам прессы, а в 1923 году был утвержден первый этический Кодекс. Потом создавались другие структуры и принимались другие документы… В результате сегодня этический Кодекс журналистов Швеции значительно строже, чем их же Закон о свободе печати. К примеру, закон позволяет называть фамилии жертв изнасилования, а этический кодекс запрещает это категорически.


    Ула Сигвардсон в Гродно (фото службы мониторинга БАЖ)

    За нарушения принципов этики Совет по делам прессы безжалостно накладывает на редакции штрафы — от 800 евро и выше. И все платят…

    Функция самого Улы Сигвардсона (в прошлом известного журналиста, а ныне пресс-омбудсмена в системе саморегулирования СМИ) — в том, чтобы рассматривать жалобы на прессу. Примерно 350 жалоб в год, по одной в день. Для нас, вынужденных ежедневно и лихорадочно защищать свои права от нападок чиновников, несколько непривычна ситуация, когда журналистское сообщество специально платит недурную зарплату человеку, который работает против нас же. И надо быть шведами, чтобы понимать: на самом деле он работает за нас. То есть, за них — шведских журналистов. Потому что такой контроль качества публикаций есть гарантия читательского доверия.

    А стремиться надо!

    Не уверен, что функция омбудсмена в ближайшее время приживется у нас. Не хочу сказать, что она не нужна — этического «мусора» в белорусских СМИ по-прежнему много. Но контроль за качеством наших публикаций уверенно осуществляют суды. Последняя «серия» процессов над журналистами, исполнявшими свой профессиональный долг, в очередной раз подтверждает сказанное. Поэтому введение института омбудсменов в Беларуси может быть воспринято коллегами из «негосударственных» СМИ как вариант дополнительного давления.

    Что касается «государственных», то при безусловно формальном исполнении функций омбудсмена назначенными «сверху» людьми, там ничего не изменится. Вспомним: властями создано несколько Советов по СМИ. Где они? Что они делают? Как влияют на ситуацию? Нигде, ничего, никак…

    Другое дело, не ехать на поезде только потому, что он у нас пока бестолков и грязен — это сродни знаменитому, не вполне этичному принципу «назло кондуктору», когда покупают билет и идут пешком. Нужно в этот поезд садиться и ехать. Далеко ли доедем? Коллега из БСЖ на одной из встреч в Минске сказал, что он не знает, долго ли вообще продержится институт саморегулирования? Но если считать от 1916 года, когда в Швеции был создан Совет по делам прессы, или даже от 1923 года, когда возник первый этический Кодекс, становится очевидным: инициированное журналистским сообществом саморегулирование на основе принципов профессиональной этики держится уже целый век! И по-прежнему актуально!

    Надо полагать, что, по крайней мере, на наш еще век этих проблем хватит. Не уверен, что до уровня Швеции, но хотя бы до уровня Литвы, где в Законе о СМИ прописаны уполномоченный по СМИ, этические комиссии и этические Кодексы, мы при определенных обстоятельствах дотянуться можем.

    Это как в известной поговорке насчет того, что всего вина не выпьешь и всех девушек не перецелуешь… Демократичнее Швеции не будешь, все этические принципы не выполнишь, но стремиться к этому нужно…

    А шведским коллегам спасибо — было очень интересно!

    Самыя важныя навіны і матэрыялы ў нашым Тэлеграм-канале — падпісвайцеся!
    @bajmedia
    Найбольш чытанае
    Акцэнты

    Телеграм‑бот «Глаз бога» и «Магнит». Как милиционеры пробивают телефонные номера, почты и адреса беларусов

    Чтобы узнать, что у вас есть «безопасная» почта, вычислить адрес, куда вам привозят доставку еды (на квартиру, о которой никто не знает?) или в каких городах вы были, когда оплачивали сервисы в интернете — можно не отбирать ваш телефон или карту. Милиционеры пользуются ботами, которые уже собрали всю эту информацию — например, «Глаз бога». «Медиазона» вместе с «Киберпартизанами» рассказывает, как устроен бот.
    07.09.2023
    Акцэнты

    Какую информацию о нас хранят телеграм‑боты, чем они опасны и как удалить их из аккаунта? Отвечают эксперты

    Какие данные хранят о пользователях телеграм-боты? Как правильно удалить их из своего аккаунта? Как отличить настоящий бот от фейкового? «Медиазона» отвечает на эти вопросы вместе с разработчиком партизанского телеграма и одним из участников объединения «Киберпартизаны».
    21.08.2023
    Акцэнты

    30-годдзе за кратамі — сёння ў зняволенай журналісткі Кацярыны Андрэевай дзень народзінаў

    Кацярына Андрэева мусіла сустрэць «круглую» дату на волі — 5 верасня 2022 года сканчаўся яе несправядлівы тэрмін у калоніі. Але не. 7 красавіка 2022-га сям’і палітзняволенай журналісткі стала вядома, што ёй выставілі новае абвінавачанне. 13 ліпеня 2022 года Кацярыну прызналі вінаватай «у выдачы замежнай дзяржаве, міжнароднай альбо замежнай арганізацыі ці іх прадстаўніку дзяржаўных сакрэтаў Рэспублікі Беларусь». Суддзя Гомельскага абласнога суда Алег Харошка прызначыў ёй яшчэ 8 год пазбаўлення волі.
    02.11.2023
    Кожны чацвер мы дасылаем на электронную пошту магчымасці (гранты, вакансіі, конкурсы, стыпендыі), анонсы мерапрыемстваў (лекцыі, дыскусіі, прэзентацыі), а таксама самыя важныя навіны і тэндэнцыі ў свеце медыя.
    Падпісваючыся на рассылку, вы згаджаецеся з Палітыкай канфідэнцыйнасці